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唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波。 題記 故鄉的土壤飽含鄉情,養育一方鄉民,故鄉是游子心靈的港灣,人生的驛站,感情的歸宿,靈魂的延續,安逸的小村子,少了城市的繁華與發達,卻別有一番滋味…… 那天天熱得發了狂,太陽剛一出來,地上就已經像著了火似的,一些似云非云的灰塵,低低地浮在空中,給遠處連綿不絕、層巒疊翠的山峰更添幾分靜謐,正如張九齡筆下:“靈山多秀色,控水共氤氳。”般的綺麗美景。山雖無言,然非無聲,山中的鳥兒清脆的鳴叫,喚醒了這巍峨的大山,那潺潺的流水聲,仿佛是大山在向人們展示它的水天一色,那青翠的草兒給這嚴峻的大山,添上幾分俏皮的味道。山是故鄉最樸素的自然景觀,她不屈不撓,豐滿雄偉,仿佛是一位俯瞰天下的王者:“會當凌絕頂,一覽眾山小。”的信念便油然而生了。 夏日的午后,陽光如水般燦爛的流動,濕潤了天上的云朵。故鄉的水聲潺潺流動,像是在叫我去欣賞它泛起微波的含羞模樣,“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。”大概便是說現在這個場景吧。河中的小石子和水姑娘相互嬉戲,波光粼粼的湖面經陽光的照射,被賦予故鄉新的生機。靜靜的,去欣賞,淡淡的幾許波紋,卻映襯出不一樣的美,像是承載了千年的歲月,攬進了萬里的浮云。 月光,忽的從院子里的棗樹上篩落下來!這如水的月色,輕盈飄逸的韻致,清新蘊含的情調,給故鄉籠罩上一層靜謐的美,心情也在月色中變得很明朗,恍然間仿佛生命中的種種小幸福都靈動起來。 故鄉的土壤,樸實無華,它養育著下一代,飛向更高更遠的地方,那里風和日麗,風光旖旎,故鄉的美在我的心中刻下無法忘卻的痕跡。最好的畫面是故鄉的山清水秀,最靈動的聲音是故鄉潺潺的水聲,最樸實的鄉民,就是故鄉最美的風景。 >>>更多美文:經典日志
上官氏族 惹禍殃身走投無路的門庭 皆因多言多行 神龍年,奇女子 另謀天數 辟人生奇途光耀門庭 彩書閨怨 念君郎情深切濃 農家有賢女 陌上名羅敷 巧書歌自明 貞情雅竹頌 百越鵬城地 人生茫茫迷蒼生 城郭南里 站在原地千年的樹 兒時刻下的青梅童兒言 束縛不了 離,苦,別,殤的宿命 青春張揚的我們 那顆活力四射的心 挽留下的 留不住的 都將成為逝去的故影 心游萬山仞 襟閱千江風 目馳天地四極美 觀古今奇雄立身之衷 一帆風順的人生 必是 返回原點的徒勞無功 馮唐易老,李廣難封 沒有皇冠的歲月 依舊,要滿目春風…… >>>更多美文:現代詩歌
學會等待 文/王永清 等待是一個美好的過程,生產的母親等待孩子的第一聲啼哭;毛毛蟲等待羽化成蝶;熱戀中的情侶在約會時等待對方的出現;浪漫的詩人在期待著“春暖花開”…… 等待是一種可貴的堅持。有人問德川家康:“杜鵑不啼,而要聽它啼,有什么辦法?”德川家康的回答是:“等待它啼。”大仲馬在《基督山伯爵》中寫道:“人類的全部智慧都包括在這兩個詞中:等待和希望。”所謂“飯未煮熟,不能忘自一開;蛋未孵成,不能妄自一啄”。一切順應自然,其中的“真意”,就隱藏在等待的細節之中。 有位教師說培養孩子是一件慢功夫,需要耐心等待。后來讀龍應臺的《孩子,你慢慢來》,深受啟發,她寫道:“我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事。是的,我愿意等上一輩子的時間,讓他從從容容地把這個蝴蝶結扎好,用他五歲的手指。”原來,教育就是等待,是鼓勵。愛孩子,就應該允許他們慢慢來。 不是每一個人都懂得珍貴的東西需要等待。不能等待的人,往往是因為心浮氣躁。記得小時候,剛蒸熟的包子,我就急忙抓起一個來吃,結果嘴燙起了泡,火燎燎地痛。母親在一旁心疼地說:“傻孩子,急什么,不能等涼了呀!” 等待,不是懦弱逃避,而是蓄勢待發;不是不思進取,而是縝密思索。人的一生中有太多的事情需要等待,學會等待是一種人生智慧。若是等不及,往往就永遠等不到。 等待也是一種不尊重 文/宋平hzau 每每打開抽屜都會看見那封信——當時沒有及時寄出就一直沒勇氣寄出的信。 這是一封建議信,雖然明白自己不可能有什么高深的見解英明的建議,但是,每到一處,都會細心去觀察這里的環境,偶爾把自己想成這里的主人翁,而想著在哪方面做出一些改變,讓這里的一切變得更加的怡然。 大一剛進學校,第一次參加講座,來的是個救災英雄,頓時感覺這是自己親臨現場與偉人的第一次接觸,盡管他在臺上,我在臺下。講座由于在室外嘈雜,并不是聽得很清楚,但是這樣的場面已經讓自己震撼。于是,我想給這位偉人寫信,想與他交流。問輔導員有沒有地址,他說,網上就可以查,但是,也就這樣結束了。在那之后的幾個月里,偶爾還會想起這件事,但是,已經沒有了當初的那么強烈,直至徹底忘卻。 再接下來的一封信是寫給自己的校長的,也就是抽屜里的那封。已經忘了信的內容,記得在中間一段時間拿出來看過,不免感覺自己的幼稚而莞爾一笑。至于為什么沒有丟進垃圾桶,我想還是帶著一份遺憾吧,遺憾自己為什么當初有寫信的想法卻沒寄出去的勇氣。我在思索著答案,卻似乎不是因為缺少勇氣,而是自己在給自己找理由,一直想著找個合適的時間去寄,卻怎知,機會或許有過,只不過信的內容已經過期。所以,告誡自己,做事情別想著等待。 最近的一封信是寫給自己剛來的這個研究所的所長的,仍然是一封建議信。我認為自己寫的還是在理并且富有情感的,于是在郵箱中寄了出去,這一次我告訴自己,不能讓自己等待,哪怕自己的想法有多么的幼稚。時間過去了近10天,有時在想著是不是郵箱的地址不對,是不是老師在出差,更或者老師已經看到了,在考慮怎樣來回復……內心一直在給老師時間,希望他沒有丟進垃圾桶。 不管這封信會不會得到回復,也不管他會在將來的什么時間回復,我需要告訴自己的是:當別人在向我發消息時,我會在第一時間回復。因為,等待的滋味并不好受。 用心等待陽光 文/寧越風 入秋的午后,陽光依然那么強烈,穿透窗前的白紗,落下了它執拗的影子,等待夕陽的落幕,這一日的陽光終究要轉去它處。 陽光是公平的,它沒有多一天的留戀,守著信約總要照亮世界的每一個地方。人的意識真的很奇妙,當你想著陽光遠去,帶著詩人的憂傷迎接夕陽,夜會來得更早,黑暗亦會更深。當你帶著陽光的輕吻,想念著清早它將再次擁你入懷,黎明會來得更早,夜深亦暖。同樣一個夜,它的景色住在你心里。 有微風吹過,帶過一絲涼爽,悶了一夏的潮氣不知什么時候不見了蹤影,看著窗外工地的塵土飛揚,聽著鋼筋水泥的碰撞,耳邊不停歇的轟鳴。感觀的一切都會讓空氣、陽光格外的燥熱。記得一個電視節目,主持人采訪一位老人,住在鬧市區會不會太鬧了?老人笑笑說,心是靜的。當無法左右面對的事物,能夠左右的便是自己的心境,現代學術點的叫法是潛意識,國學里叫道法自然。意識里的車水馬龍,要在潛意識里找到一處柳暗花明,陽光也在風雨中。尋求上帝的開示,不如尋求內心的成長。 夕陽漸近,窗前落下的影子漸漸消逝,筆記本的溫度延續著日光的強烈,灼了手,暖了心。臨窗而對,那是誰的世界,我是誰的景。 一杯茶,淡了一朵花的濃香,一片云,描繪了一片天的水墨丹青,一個人,讀懂了一抹淺笑的詩歌。 等待夕陽落盡,等待黎明重啟,等待中會看見樹稍的金色光輝,會看見一米陽光的延長穿行,等待是相信的力量,等待,夜里的陽光。 等待 文/羅旭初 人生無時不在等待之中。 一種思念,刻骨銘心;一種等待,望穿天涯。初戀的少女等待著情人刻骨銘心的第一封來信或第一聲短訊問候;年輕的父親在產房外等待新生的第一聲啼哭;老奶奶凝望著熟睡中的小孫子,則是更急切地等待著他們快快長大成人…… 這美好、甜蜜的等待,貫穿每一個人的一生,循環無盡,便組成了人生最美的交響曲。 春雨如酥,營林者等待著小樹苗長成棟梁之材;秋風送爽,農民等待著飄香的新谷金燦燦登場;碧波萬頃,大海邊的兒女則等待著滿載而歸的風帆…… 這崇高而又充滿希望的等待,把美麗的“中國夢”同人類的進步緊緊地連在一起,令人神往! 然而,在人生的旅途中,也有許多令人煩惱的毫無意義的等待:急務在身的出差人員,心急如焚地等待著誤點的火車飛機;鬧市中心早已竣工的大樓卻又無可奈何地等待著遙遙無期的通水和通電…… 人生中還有另一種等待,追逐名利者野心勃勃地覬覦上司的交椅;“天知地知,你知我知”,貪贓枉法者企盼著每一筆骯臟的交易僥幸成功…… 有所追求便有所等待。美好的、甜蜜的、崇高的、充滿希望的等待,它能凈化人的心靈,激發人的斗志;至于那些虛幻的、不切實際的等待,如同天上都浮云,風吹即散;而那些邪惡的等待,縱然一時得逞,亦逃脫不出另一種無情的等待:等待著黨紀國法的莊嚴判決! 學會在生命中等待,我們便獲得一種親切而遙遠的感覺;學會在生活里等待,我們便得到生命的美麗瞬間和美好燦爛的回憶。 美好的等待是蜜,會讓生活過得更甜! 安下心來 愉快地等待花開 文/蔡源霞 陽臺上的菊花結了很多花苞,這讓我欣喜不已。 這棵菊花原本只是一個花枝,去年我養在水瓶里的,花開之后竟忘了拿出來。一個午后,竟然發現花枝下長了幾條根須,這讓我很是驚訝,菊花竟然如此好養活的嗎?找了個花盆,將花枝種了進去,誰知道它竟非常努力地開枝長葉,今年春天之后更是越來越茂盛了。 只是這花苞結得雖然非常多,但每天早晨去看它,絲毫沒有綻放的意思,我不免有些著急,于是沖著這些花苞自言自語:“你們還矜持個什么勁兒呢?反正早晚要開的,趕緊開吧。” 老公拎著水壺來給花澆水,聽我這樣說,頓時樂了,之后又安慰我道:“你要學會等待,從花苞到花朵,這是一個必須要經歷的過程,與其著急,不如和我一起享受這個過程。”說得是有道理,可我還是不明白,不就是花苞嗎?不禁看著老公問:“這個過程有什么可享受的呢?” 老公把水壺放進我的手里,說:“給它澆水是一個過程,給它除草是一個過程,從它由一枝花變成一盆花,這也是過程,你仔細想想,難道不美好嗎?”我沉默了,是啊,這枝花是我帶回來的,也是我種進花盆的,將近一年的時間,我幾乎每天都要來看一看它,現在怎么到了最后花即將要開的時候,卻著急起來?難道這便是人的本性嗎?無所求的時候,也無所謂,當有了目標之后,便恨不得馬上就達成,一刻也等不了,但多少事便毀在這個“等不了”上。 我突然想到王維的那句詩“行到水窮處,坐看風云起”,應該是等待最好的詮釋吧,就算是到了絕境,也不用急,也可以看風看云慢慢等。總有一天,路會出現,也總有一刻,會繁花似錦,所以我想,我該安下心來,愉快地等待花開。 在歌聲里等待祈盼 文/田瑛瑛 回眸,醉心的微笑在綠柳間飛揚,象風搖動紅霞染透的碧波,漾起層層嫣然的細浪,曾經的醉如醇芬香,而今卻更加濃烈。不敢啟封,不是怕一醉萬年,而是怕依然在夢里。 不想在夢里,長久的夢,讓人傻傻癡癡。美好瀲滟,免不了許許多多惆悵,天涯響起的腳步敲擊午夜 的 無眠,濃濃的憂傷包裹鬧市里落寞的靈魂,憂郁侵襲,一顆純美的心終于經不住紅塵深處那一聲聲沉沉的嘆息的撞擊,在雷電風雨中暈倒下去。 朦朧中,蒲公英閃爍著光環舞動夢寐的五彩紗衣,唯美的笑靨依然守候在夢的床沿,清純地象一泓春水,沒有一絲雜質,清澈透明而又魅力四射。也想淡然在生死的那一刻,卻不想在抬起的手臂上卻有無數的難舍和牽掛纏繞,凄迷的淚眼在手機上倘佯彷徨,沒有勇氣轉身,做不到義無反顧,無奈,無奈,最后只有很沮喪地對自己說:我做不到。 其實很多時候說是在夢里,那也是心痛地在騙著自己,纖細的十指敲打著鍵盤,留戀的身影在字里行間繾綣徘徊,凄然吟哦在淡淡的月光下,不想相憶,何曾丟下,夜風搖曳夜來香的艷麗濃郁,也讓記憶搖動揪心的美麗。醉人的詩行,每一字都打上了專屬的標簽,那是一個個情意綿綿的笑渦,那是一聲聲黎明的手機鈴聲,那是句句愛護的叮囑。這是一枚枚專制標簽,誰也沒有資格享有,只有,心靈深處那一雙溫馨的目光、那一張燦爛的笑臉才是這個專屬權的擁有者。 歲月不老,真情依然,相守著無言的對望,鐫刻生生世世的約定,在歌聲里,等待、祈盼…… >>>更多美文:好文章
金庸在《倚天屠龍記》中寫道,張三豐要傳藝給張無忌,當眾將一路劍法演完后,問張無忌:“都記得了沒有?”張無忌非但沒有記住,反而忘記了一小半,低頭默想一會兒,又“忘記了一大半”,最后等到忘得徹底干凈才出手制敵,大獲全勝。原來,張三豐傳授給他的并非劍法,而是劍意,要他將劍法“忘得半點不剩,才能得其精髓,臨敵時以意馭劍。倘若尚有一兩招劍法忘不干凈,心有拘囿,劍法便不能純。” 原來世界上還有一種學習,不是“記住”,而是“忘掉”,忘得越多,學得越好。小說雖然是虛構,生活中卻有太多的雷同。看《中國好聲音》,許多學員演唱技巧嫻熟,卻敗給了一個“忘”字。只有忘掉技法的炫耀,忘掉比賽的功利,才能用最真最純的聲音去打動觀眾,贏得評委的心。這和張無忌所領悟的“劍意”有異曲同工之妙,炫技與走心,往往還是走心更勝一籌。 同樣是作家,蔣勛用另一種方式,去解讀這個“忘”。《桃花源記》中以打魚為業的武陵人,有一天“忘路之遠近”,便遇到了人間仙境“桃花源”。蔣勛告訴我們,生命里最美好事物的發現,常常是在你“忘路之遠近”的時刻。現實中需要我們記住的東西太多了,學生時刻要記住考個好分數,商人時刻都想著要賺更多的錢,作家念念不忘的是寫出優秀的作品。當我們帶著很強的目的性上路,并且為之奮不顧身之時,往往得不到自己想要的東西。另外一些人,他們選擇了“忘路之遠近”,不去想結果如何,只管全身心地投入進去,卻因而獲得了意想不到的成功。忘掉理性世界的牽絆和迷惑,更容易遇到心中的“桃花緣”,這便是武陵人教給我們的另外一種“忘”。 莊子說,相濡以沫,不如相忘于江湖。曾經我們追求“相濡以沫”的感情,卻因為太過于執著失去了人生最寶貴的自由。這里的“忘”,需要坦蕩的胸懷和淡泊的心境,當一切不復以往,就要記得“相忘于江湖”。在莊子眼里,離別是生命的常態,任何人終究要回到自己的天地,完成生命里的自我,而忘記是最好的方法。相忘于江湖,不是恩斷義絕,而是用一種舍得的態度去面對選擇,達到比普通人“相濡以沫”更高的境界。相濡以沫容易,相忘于江湖很難,一個“忘”字,才是關鍵。 從金庸到蔣勛再到莊子,可能每個人對“忘”都有自己的理解。面對紛繁人世,記住一個“忘”字,可以讓我們活得更簡單,更用心,更能領悟到生命的真諦。 >>>更多美文:心情隨筆
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